..{دروس في تجويد القرآن الكريم}..

دروس في تجويد القرآن الكريم


*....*....*....*....*

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

الحلقة الأولى
*المقدمة
تعريف علم التجويد في اللغة هو التحسين وفي إصطلاح القراء تلاوة القرآن الكريم بإعطاء كل حرف حقه وطريقة الأخذ به والتلقي من أفواه العارفين بطرق القراءة وموضوعه الكلمات القرآنية وثمرته صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله
قال الله تعالى
{.... وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً }
{إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ }
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }
وقال رسول الله (ص)
" خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
من خلال ما تقدم نرى ترغيب الله ورسوله لنا لتلاوة القرآن وحثنا على التدبّر فيه وتعلمه بالتأكيد التلاوة المقصودة أشمل من مجرد تلاوته اللفظية ولكنها معنى من معانيها من هنا الوجب على كل مسلم ومسلمة أن يعتنوا بهذا الأمر الإلهي
*آداب تلاوة القرآن
لتلاوة القرآن الكريم وإستماعه آداب لابد للمسلم أن يراعيها
1- الإصغاء والإنصات وحضور القلب والخشوع والتدبر
2- إجتناب ما يخل بالمقصود من تلاوته كاللهو والضحك والعبث
3- قراءته بتمهل وترتيل لأن هذا يساعد على تدّبر معانيه
4- الإبتعاد عن الأصوات المنكرة والألحان الهزلية وما يتوافق مع اهل الفسق
5- إنسجام الحال اثناء التلاوة فإذا مر مثلاً بآية دعاء دعا وإذا كانت آية إنذار خشع وهكذا
6- والأهم الإمتثال لأوامره ونواهيه فيكون خُلقنا القرآن
7- الإستعاذة والبسملة عند بداية التلاوة
*مراتب التلاوة
1- الترتيل : أي قراءة القرآن على مكث وتفهم من غير عجلة وفصل الحرف عن الحرف
2- الحدْر : وهو إدراج القراءة وسرعتها ولا بد فيها من مراعاة أحكام التجويد من المد والتشديد والقطع والوصل وليحذر فيه من بتر حرف المد وذهاب الغنة وسياتي تفصيله إن شاء الله
3- التدوير :وهو التوسط بين الترتيل والحدر
بإذن الله سنتحدث في الحلقة المقبلة عن أحكام النون الساكنة والتنوين ولها أحكام أربعة
1- الإظهار
2- الإدغام
3- الإقلاب
4- الإخفاء

الحلقة الثانية من دروس في التجويد


بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صلي على محمد وآل محمد


*أحكام النون الساكنة والتنوين

للنون الساكنة والتنوين عند أحد حروف الهجاء ال28 أحكام أربعة

1-الإظهار

2- الإدغام

3- الإقلاب

4-الإخفاء

وفي البداية المقصود من التنوين هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الإسم تثبت لفظاً ووصلاً وتسقط وقفاً كالفتحتين والضمتين والكسرتين مثلاً : قولاً - وقولٌ – قول ٍ

وكما قلنا حكم التنوين مع حرف الهجاء كحكم النون الساكنة وسيأتي التفصيل

*الإظهار

الإظهار هو إخراج كل حرف من مخرجه من غير غُنة في الحرف المُظهر بشرط إذا جاء بعد النون الساكنة والتنوين أحد هذه الحروف الستة والتي تُسمى حروف الحلق لإنها تخرج منه وهي ( أ – ه –ع – ح-غ- خ ) عندها يُنطق بالنون والتنوين على حدهما ثم يُنطق بحروف الإظهار من غير فصل بينهما فلا يسكت على النون ولايقطعها عن حروف الإظهار

*أمثلة تطبيقية

{وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ }

في هذا المثل كما هو واضح يوجد نون ساكنة وبعدها حرف إظهار الهاء في الأولى والألف في الثانية فينطق بالنون الساكنة وحرف الإظهار


{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ }

وهذا مثال آخر على نون ساكنة جاء بعدها حرف إظهار وهو العين


{..فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً }

مثال ثالث نون ساكنة وبعدها حرف إظهار وهو الغين


{وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ }

هنا مثال عن التنوين وبعده حرف إظهار وهو الألف فيتم النطق بالتنوين ثم حرف الإظهار الألف بشكل واضح


{...إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }

مثال ثاني عن التنوين وبعده حرف إظهار الغين

الحلقة الثالثة من دروس في التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد



*الإدغام
الإدغام في اللغة هو الإدخال والمزج وفي إصطلاح القراء إلتقاء حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً والإدغام ينقسم إلى قسمين
أ‌- إدغام بغنة
ب‌- إدغام بلا غنة
*الإدغام بغنة
إذا وقع بعد النون الساكنة أو التنوين في كلمة أخرى بعد إحدى هذه الحروف التي هي ( ي – و – م – ن ) ومختصرها (يومن) تُدغم النون الساكنة بحرف الإدغام فيصيران كحرف واحد مشدد وهذا الإدغام بغنة يُسمى ناقصاً لأن الحرف الأول تبقى صفته وهو ما نسميه بالغنة فوجود الغنة نقّصه عن كما ل التشديد وإليكم الأمثلة التطبيقية لتبسيط المسألة
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ }
في هذا المثل نلاحظ نون ساكنة جاء بعدها حرف الإدغام الياء فتقرأ بعد الإدغام ميّقول
{خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ }
مثل آخر نون ساكنة جاء بعدها حرف إدغام الميم فتُقرأ بعد الإدغام ممّاء
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }
في هذا المثل تنوين بعده حرف إدغام الياء فتُقراء وجوهيّومئذ ٍ
ملاحظة : بالتأكيد يجب التشديد على الحرف الثاني كما هو واضح من خلال حركة الشدة فوق الحرف
ملاحظة ثانية هامة : نؤكد أن الإدغام لا يحصل إلا بين كلمتين ولايكون في كلمة واحدة
*الإدغام بلاغنة
إذا وقع بعد النون الساكنة أو التنوين في كلمة آخرى بعد حرف ( ل – ر) ويسمى إدغام كامل لأن الحرف الأول ادخل على الحرف الثاني بذاته وصفته ولقرب مخرجهن من طرف اللسان وإليكم الأمثلة
{أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }
في هذا المثل نون ساكنة وبعدها حرف إدغام الراء فتُقرأ هكذا مرّبهم
{فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ }
لاحظوا هنا تنوين وبعده حرف إدغام اللام فتُقرأ هكذا فسلاملّك
ولتسهيل حفظ حروف الإدغام كلها يمكننا إختصارها بكلمة واحدة ( يرملون )
سوأل هل لهذا الحكم أي الإدغام إستثناء في القرآن الكريم ؟
الجواب نعم في موضعين فقط
يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
ن وَالْقَلَمِ
هنا لا يجب الإدغام بل تقرأ هكذا ياسين والقرآن – نون والقلم بدون إدغام

الحلقة الرابعة من دروس في تجويد القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد


*الإقلاب
هو في اللغة تحويل الشيء عن وجهه وفي إصطلاح القراء جعل حرف مكان حرف أي قلب النون الساكنة أو التنوين مميماً مُخفاة بغنة عندما يأتي بعدها حرف الباء ويقع الإقلاب في كلمة وأيضاً في كلمتين والتنوين لا يكون فيه إقلاب إلا في كلمتين
*الأمثلة
{قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ......}
في هذا المثل تصير النون في أنبئهم بعد القلب هكذا أمبئهم وهنا وقع الإقلاب في كلمة واحدة نون ساكنة جاء بعدها حرف الألف
{فَلَمَّا جَاءهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
في هذا المثل جاء الإقلاب في كلمتين نون ساكنة في آخر (أن) وحرف الباء في اول كلمة (بورك) فتقرأ هكذا أمبْورك
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
في هذا المثل وقع الإقلاب في كلمتين التنوين في كلمة سميعٌ والباء في اول كلمة بصير فتُقرأ هكذا سميعمبصير
ونذكر ان الإقلاب في التنوين لا يقع إلا في كلمتين
والحمد لله رب العالمين
نتحدث بإذن الله في الحلقة المقبلة عن القسم الأخير من أحكام النون الساكنة والتنوين وهو الإخفاء

الحلقة الخامسة من دروس في التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد


*الإخفاء
الإخفاء في اللغة اي الستر وفي إصطلاح القراء وجوب الغن بإخفاء النون والساكنة والتنوين بصفة تكون بين الإظهار والإدغام اي لا نظهر النون والتنوين كما في الإظهار ولا ندغمها كلياً أي بمعنى آخر إذهاب ذات النون والتنوين والإبقاء على صفتها كما يقول أهل هذا الفن والإخفاء يأتي في كلمة او كلمتين
متى يقع الإخفاء ؟
عندما يأتي بعد النون أو التنوين أحد هذه الحروف ال (15)
أ‌- ث- ج – د- ذ – ز – س - ش – ص – ض – ط – ظ – ف – ق – ك
وهي مجموعة في اوائل هذا البيت
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما *** دم طيباً زد في تقى ضع ظالماً
ولاحظوا ان هذه الحروف هي الحروف المتبقية من حروف الهجاء ما عدا حروف الإظهار والإدغام والإقلاب
*الأمثلة
وهي كثيرة في القرآن الكريم نختار منها
{إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ ....}
في هذا المثل نون ساكنة بعدها صرف الإخفاء الصاد فنقرأ النون في ينصركم وكأننا نخرجها من الخيشوم أي الأنف وهكذا في بقية الأمثلة أدناه
{وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ }
{بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ }
{وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً }
وإليكم أمثلة للنون الساكنة مع حرف إخفاء في كلمتين
{لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ }
{وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ }
والآن أمثلة على التنوين ويليها حرف إخفاء
{إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ }
{...نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ....}
اذكركم لتبسيط وتمييز الأمر الإخفاء هو إخراج النون والتنوين عن طريق الأنف بينما في الإدغام والإقلاب تغيب ذات النون وصفتها وكأنها غير موجودة وفي الإظهار الأمر جليّ تحضر النون بصفتها وذاتها

الحلقة السادسه من دروس في التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد

*أحكام الميم الساكنة
إذا وقع بعد الميم الساكنة أحد حروف الهجاء ال28 فللميم الساكنة ثلاثة أحكام
1- الإخفاء
2- الإدغام
3- الإظهار
الإخفاء
إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف الباء يتم إخفاء الميم بغنة أثناء القراءة وذلك بإخراجها من بين الشفتين ويسمى بالإخفاء الشفوي
أمثلة
{يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ }
{إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ }
الإدغام
إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف الميم تدغم الميم الأولى بالميم الثانية بحيث تقرأن ميم واحدة مشددة
أمثلة
{لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }
{وَيَجْعَلُونَ لِلّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُم مَّا يَشْتَهُونَ }
الإظهار
إذا وقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء ما عدا الباء والميم يتم إظهار الميم والنطق بها جلية
أمثلة
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ }
{قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ }
ملاحظة : يجب إظهار الغنة والشدة في الميم أو النون المشددتين أكانتا في كلمة أو كلمتين وهذا بديهي فقط احببنا الإشارة والتأكيد عليه مثال : الجنّة – المزمّل

الحلقة الثامنة من دروس في التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد





تحدثنا في الحلقة السابقة عن المد الفرعي وقلنا هو المد الزائد عن المد الطبيعي بسبب وجود همزة بعد حرف المد أو سكون وذكرنا أن المد بسبب الهمزة ينقسم إلى قسمين أيضاً مد متصل ومد منفصل

وسنتناول في هذه الحلقة المد الفرعي بسبب وجود سكون بعد حروف المد الثلاثة الألف والواو والياء والمد الفرعي بسبب السكون ينقسم إلى قسمين مد عارض ومد لازم

أ‌- المد العارض

ويقع إذا كان أحد حروف المد الثلاثة قبل آخر حرف في الكلمة وقد سُكنّ الحرف الأخير بسبب الوقف وسُمي عارضاً لأن الكلمة عرض لحرفها الأخير السكون بسبب وقوف القراءة عليها وهذا أصل في قراءة القرآن معروف أي إننا دائماً أثناء القراءة الكلمة التي نتوقف عندها حرفها الأخير يصبح ساكناً ويجوز المد ست حركات أو أربع ويجوز القصر حركتين ولكن الأولى مده ست حركات

أمثلة

{إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرْ }

في هذا المثل حرف المد الياء سبق آخر حرف فيعرض لحرف الراء السكون عند الوقف فقط ونمد ست حركات وأشدد عند الوقف يعني لو اردنا مواصلة القراءة لا يعرض السكون لحرف الراء ونحركه بالضمة المشددة (لخبيرٌ )

{إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابْ }

هنا حرف مد الألف قبل الحرف الأخير الباء فيعرض السكون للحرف الأخير ونمد ست حركات عند الوقف ونحرك بالكسرة عند المواصلة (عقاب ِ)

{قَالُواْ سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونْ }

حرف مد الواو قبل الحرف الأخير النون فيعرض له السكون ونمد ست حركات

ب‌- المد اللازم

هو المد الذي جاء فيه بعد حروف المد الثلاثة سكون لازم أي من بنية الكلمة فلم يعرض له السكون بسبب الوقف ولكن أصل الكلمة في آخرها سكون وينقسم إلى مد كلمي ومد حرفي ونتناوله في الحلقة التاسعة بإذن الله

الحلقة التاسعة من دروس في التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد




تحدثنا سابقاً عن المد الفرعي بسبب السكون وقلنا أنه ينقسم إلى مد عارض ومد لازم وشرحنا معنى المد العارض وسنتناول الآن المد اللازم بسبب السكون وهو المد الذي جاء فيه بعد حروف المد الثلاثة سكون لازم أي من بنية الكلمة فلم يعرض له السكون بسبب الوقف ولكن أصل الكلمة في آخرها سكون وينقسم إلى مد كلمي ومد حرفي
1- المد اللازم الكلمي
وهو قسمين
أ‌- مد لازم كلمي مثقّل
وهو أن يأتي بعد حروف المد الثلاث حرف مشدد ويسمى حرف مشدد أي فوقه شدة وحكمه وجوب مده ست حركات مثال
{قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ }
في هذا المثل حرف مد الواو وبعده حرف النون المشدد فيقع المد ست حركات
سوأل ضروري : قد يسال البعض نحن نتحدث عن أحد حروف المد التي يأتي بعدها حرف ساكن وهو من أصل الكلمة ولكن في هذا المثل جاء بعد حرف المد الواو حرف مشدد النون وليس ساكن فكيف نفسر هذا ؟
جوابه أن الحرف المشدد بالأصل هو عبارة عن حرفين الأول ساكن والآخر متحرك تم دمجهما وتحريكهما بالشدة فأصل كلمة تأمرونّي هي هكذا تأمرونْني فالحرف الأول النون ساكن وهو من أصل الكلمة لذلك يصدق عليه حكم المد اللازم الكلمي المثقل
ب‌- مد لازم كلمي مخفف
وهو أن يأتي بعد حروف المد الثلاث حرف ساكن غير مشدد مثال
{أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ }
في هذا المثل حرف مد الألف وبعد حرف ساكن اللام فيمد ست حركات

الحلقة العاشرة من دروس في التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد



المد اللازم الحرفي قسمين مد مثقل ومد مخفف وقد سُمي حرفياً لإن المد جاء في الحروف وليس في الكلمات
أ‌- المد اللازم الحرفي المثقل
وهو أن يكون الحرف الموجود في أوائل السور هجاؤه ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد وآخرها حرف ساكن مُدغم مثال لتبسيط الأمر { طسم } إذا نظرنا نجدها مؤلفة من ثلاثة أحرف كتابة ولكن عند التلاوة نجد الحرف الأول مركب من حرفين (طا) والحرف الثاني مركب من ثلاثة أحرف (سين) والحرف الثلاث مركب من ثلاثة أحرف (ميم) وموضع الشاهد هو أن أن الحرف الثاني في ال(سين) وال (ميم ) هو حرف مد الياء والحرف الذي يليه ساكن فالحكم إذن هو وجوب المد ست حركات
ب‌- المد اللازم الحرفي المخفف
وهو أن يكون حرف الهجاء مركب من ثلاث أحرف أوسطها حرف ساكن غير مدغم مثال { ص} و{ق} وحكمه ايضاً وجوب مد ست حركات
ملاحظة عامة : الحروف التي يجب أن تُمد ست حركات سواء كانت مُدغمة أو غير مُدغمة سبعة أحرف (س- ن- ق-ص- ل- ك - م ) مجموعة في لفظ (سنقص لكم )
والحروف التي يجب أن تُمدّ حركتين فقط خمسة أحرف ( ح – ي- ط – ه – ر ) مجموعة في لفظ (حي طهر )
طبعاً نتحدث عن المد في الأحرف التي تأتي أوائل السور مثل { كهيعص – حمعسق – الر- يس –حم ... }
يبقى أن حرف العين فيجوز مدها أربع حركات ويجوز ست حركات وهو الأفضل

شكرااااااااااااااا على الموضوع الجميل
كفييت ووفييييييت

عفواً
مشكوره ع المرور
*....*....*....*....*